Verčia iš sanskrito, pali, anglų, prancūzų, rusų kalbų.
Žanrai: proza ir poezija.
Dalykinės sritys: filosofija ir religija.
El. p. audrius.beinorius@gmail.com
Gimė 1964 09 28 Vilniuje.
1994–1997 m. studijavo indologiją ir Indijos kalbas (sanskritą, pali, bengalų, tibetiečių) Kalkutos kultūros institute. 1998 m. apgynė filosofijos daktaro disertaciją Indijos filosofijos tematika. 2006 m. atliko filologijos krypties habilitacijos procedūrą Vilniaus universitete. Nuo 2005 m. VU Orientalistikos centro (nuo 2018 m. Azijos ir transkultūrinių studijų institutas) dėstytojas, nuo 2006 m. – indologijos ir budizmo studijų profesorius. 2004–2015 m. VU Orientalistikos centro vadovas. VU Konfucijaus instituto steigėjas, 2010–2017 m. direktorius. Stažavo, tobulinosi ir dirbo JAV, Jungtinės Karalystės, Olandijos, Vokietijos, Italijos, Prancūzijos, Estijos, Indijos, Tailando, Kinijos ir kt. universitetuose. Publikavo penkias monografijas ir mokslo studiją.
Pirmoji vertimo publikacija 1991 m.
VERTIMAI
Knygos:
Iš sanskrito ir pali kalbų
Dhammapada. Mokymo pėdos. Homo faber, 2005; Sofoklis, 2025.
Upanišados. Vaga, 2007, 2013, 2025.
Vertimai antologijose, almanachuose, periodikoje
Mandūkja upanišada. Literatūra ir menas. 1994. Nr. 52.
Šankaros „Nirvanaštakam – Šeši posmai apie nirvaną“. Indra. 1996. Nr. 1.
Iš Iša, Prašna, Mundaka, Taitiryja, Brihadaranjaka upanišadų. Liaudies kultūra. 1998. Nr. 5.
Iš Kena, Brihadaranjaka, Čandogja, Aitareja, Kaušitaki upanišadų // Estetikos istorijos antologija.
T. 1. Pradai, 1999.
Iš indų dramos meno Natja šastra // Estetikos istorijos antologija. T. 1. Pradai, 1999.
Iš indų tapybos traktato Višnudharmotara purana // Estetikos istorijos antologija. T. 1. Pradai, 1999.
Iš indų meilės meno traktato Kama sūtra // Estetikos istorijos antologija. T. 1. Pradai, 1999.
Fragmentai iš Patandžalio „Joga sūtros“. Liaudies kultūra. 2000. Nr. 4.
Šankaros „Klausimų–atsakymų perlų vėrinys“, Prašnottara ratna malika. Indra. 2001. Nr. 2.
Iš Nagardžunos Madhjamaka karika // Religijų istorijos antologija. T. 2. Vaga, 2002.
„Budrumo sergėjimas“ iš Šantidevos „Nušvitimo kelio vadovo“ (Bodhicharyavatara) // Religijų istorijos antologija. T. 2. Vaga, 2002.
„Atskirties verčiausias perlas“ iš Šankaros Vivekacudamani // Religijų istorijos antologija. T. 2. Vaga, 2002.
Iš Abhinavaguptos Paramartha sara // Religijų istorijos antologija. T. 2. Vaga, 2002.
Fragmentai iš budistinės Pali Tripitakos // Religijų istorijos antologija. T. 2. Vaga, 2002.
Fragmentas iš „Višnaus puranos“ // Religijų istorijos antologija. T. 2. Vaga, 2002.
„Manaus Dharmos Įstatymai“ iš Manavadharma šastra // Religijų istorijos antologija. T. 2. Vaga, 2002.
Iš Šankaros komentarų Badarajanos Brahma sūtrai” // Religijų istorijos antologija. T. 2. Vaga, 2002.
„Dharmos Rato Įsukimo pamokslas“, Dhammacakkapavattana sutta // Religijų istorijos antologija. T. 2. Vaga, 2002.
„Pakantos tobulybė“ iš Šantidevos „Nušvitimo kelio vadovo“ (Bodhicharyavatara) // Rytai–Vakarai: komparatyvistinės studijos I. Kultūros, filosofijos ir meno institutas, Vaga, 2002.
„Gaudapados karika Mandūkja upanišadai“ // Sąmonė klasikinėje Indijos filosofijoje. Kultūros, filosofijos ir meno institutas, 2002.
Vasubandhaus „Trisdešimt ir dvidešimt posmų apie grynąjį suvokumą“ (Trimšika, Vimšatika) // Sąmonė klasikinėje Indijos filosofijoje. Kultūros, filosofijos ir meno institutas, 2002.
Katha upanišada. Metai. 2005. Nr. 12.
„Atkaklumo tobulybė“ iš Šantidevos „Įžengimas į nušvitimo kelią“ (Bodhicharyavatara). Metai. 2021. Nr. 71.
„Sutelktumo tobulybė“ iš Šantidevos „Įžengimas į nušvitimo kelią“ (Bodhicharyavatara). Nemunas. 2021. Nr. 3.
Iš anglų, prancūzų, vokiečių, rusų kalbų
Meisteris Eckhartas. Žinokite, kad Dievo karalystė arti. Naujasis židinys. 1991. Nr. 5.
Chogyam Trungpa. Šventasis kario kelias. Psichologija tau. 1992. Nr. 3.
Maria Luize von Franz. Globojanti Dvasia. Šiaurės Atėnai. 1993. Nr. 40.
Aleksandras Menis. Istorija – judėjimas Dievo karalystės link. Šiaurės Atėnai. 1994. Nr. 17.
Ananda K. Coomaraswamy. Meno simbolių interpretavimas. Literatūra ir menas. 1994. Nr. 48.
Gilber Durand. Apie žmogaus vaizdinio iškraipymą Vakaruose. Metai. 1994. Nr. 11.
Ananda K. Coomaraswamy. Apie du protus. Šiaurės Atėnai. 1994. Nr. 21.
Seyyed Hosein Nasr. Kas yra tradicija. Liaudies kultūra. 1995. Nr. 5.
Ken Wilber. Menas ir amžinoji filosofija. Literatūra ir menas. 1995. Nr. 42–43.
Frithjof Schuon. Sakralus ir profaniškasis meno lygmenys. Liaudies kultūra. 1996. Nr. 1.
Ananda K. Cooramaswamy. Kas yra civilizacija? Liaudies kultūra. 1996. Nr. 2.
Ananda K. Coomaraswamy. Indų meno supratimas. Naujoji Romuva. 1996. Nr. 4.
Rene Guenon. Tamsos amžius. Liaudies kultūra. 1996. Nr. 4.
Rene Guenon. Šventoji širdis ir Gralio taurės legenda. Liaudies kultūra. 1996. Nr. 6.
Hajime Nakamura. Rytų tautų mąstymo būdai. Liaudies kultūra. 1998. Nr. 2.
Ananda K. Coomaraswamy. „Vedanta ir Vakarų tradicija“ // Rytai–Vakarai: komparatyvistinės studijos I. Kultūros, filosofijos ir meno institutas, Vaga, 2002.
Rene Guenon. „Prieštara tarp Rytų ir Vakarų“ // Rytai–Vakarai: komparatyvistinės studijos I. Kultūros, filosofijos ir meno institutas, Vaga, 2002.
Seyyed Hosein Nasr. „Vakarų mokslas ir Azijos kultūros“ // Rytai–Vakarai: komparatyvistinės studijos I. Kultūros, filosofijos ir meno institutas, Vaga, 2002.